常州天宁禅寺之大雄宝殿
作者：天宁禅寺 来源：本站整理 发布时间：2017-06-30 09:30:40
在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄是对释迦摩尼佛的尊称。大者，是包含万有的意思；雄者，是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足、圆觉、智慧，能雄镇大千世界，因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝，是指“佛法僧”三宝。
 天宁禅寺大雄宝殿复建于光绪年间，为重檐歇山顶式的仿宋建筑，殿高九丈九，进深八丈多，面积1038.61平方米。其飞檐戗角，巍峨宏竣，气势非凡。殿内有12根蚬木（质地坚硬，稀有珍贵的树种）大主柱，每根高18.35米，直径80公分，支撑殿顶大梁，这些蚬木由清末著名的政治家、企业家和福利事业家、洋务运动代表人物盛宣怀捐助。
    大殿外悬挂多块木质匾额：“大雄宝殿”、“龙城象教” 、“常随佛学”、“觉王宝筏” 、“慈航普渡”。其中的“龙城象教”四个大字是乾隆皇帝第三次到天宁禅寺拈拜时御笔亲题的。“龙城”为常州之雅名，“象教”意为佛教。此匾是乾隆皇帝对天宁禅寺法规严谨、仪式隆重的肯定，含有褒扬奖掖之意，称颂本寺是常州以佛的形象教化僧人和信众勤于修持，与人为善的一方净土。
 殿中正面供奉三尊大佛，像高5.5米、加莲花座、连同须弥台一起高11米。居中为娑婆世界的释迦牟尼佛。释迦牟尼原名乔达摩·悉达多。他是佛教创始人，成佛后被称为释迦牟尼,被世人尊称为佛陀。释迦牟尼原是古印度迦毗罗卫国国王净饭王的王子。他踏入社会后，通过观察，一方面，深感自己的国家处在强国之间，随时有被吞并、被消灭的危险；另一方面，又感到世态炎凉，社会残酷无情，而人生又有生老病死等种种苦难，于是他感到十分苦恼，决心出家修行，以便得到精神上的解脱，并同时为人民救苦救难。雪山修道六年后，他来到菩提树下，盘腿打坐，苦思冥想，经过七天七夜，终于悟出了宇宙与人生的真谛。这时他刚好35岁。从此以后，他四方弘法并建立僧团。80岁在拘尸那迦城郊一片娑罗林中入涅。荼毗后，佛舍利被分给各国使都建塔供养。这也是各地建立宝塔的由来；左侧为东方净琉璃世界的药师佛，他是琉璃世界的主教。据大乘教记载，位于东方的净琉璃世界，是佛教理想中的一方“净土”乐园。药师佛曾立下十二大宏愿，要使净琉璃世界的一切居民丰衣足食，解脱苦厄，身心安乐等；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。西方极乐世界是佛国最大的净土，这里无任何悲痛与苦恼，居民可享种种快乐，所以称“极乐”。在这片“极乐”土地上，遍地铺金，房舍、道路与城池均用珠宝镶嵌，花香鸟语，轻歌漫舞，音乐之声悠扬悦耳。正因为西方极乐世界这样美好，所以人们都十分向往。佛经上说，只要诚心诚意口念“阿弥陀佛”，阿弥陀佛就会引念佛人去西方极乐世界；左侧为东方净琉璃世界的药师佛，他是琉璃世界的主教。据大乘教记载，位于东方的净琉璃世界，是佛教理想中的一方“净土”乐园。药师佛曾立下十二大宏愿，要使净琉璃世界的一切居民丰衣足食，解脱苦厄，身心安乐等；右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，是西方极乐世界的教主。西方极乐世界是佛国最大的净土，这里无任何悲痛与苦恼，居民可享种种快乐，所以称“极乐”。在这片“极乐”土地上，遍地铺金，房舍、道路与城池均用珠宝镶嵌，花香鸟语，轻歌漫舞，音乐之声悠扬悦耳。正因为西方极乐世界这样美好，所以人们都十分向往。佛经上说，只要诚心诚意口念“阿弥陀佛”，阿弥陀佛就会引念佛人去西方极乐世界。
 大殿东西两侧供奉二十尊护法诸天，以高大、端庄、奇特的塑造工艺细腻而著称。佛教认为“天”是有情众生最妙、最善，也是最快乐的。以佛教造像为表现题材的诸天大都具有非凡的本领，较六道轮回中其它五道的众生来说，阶层最高、福报相对更大，被视为佛教的护法神。
 大殿内面北的是海岛观音群雕，共有127尊彩塑菩萨像。这面壁塑分为天、地、海三层，以山峦起伏，海涛汹涌为背景。最上一层的一尊形容枯槁、瘦骨嶙峋的就是释迦牟尼成佛前在雪山茹苦修行的状态；中间一层坐在麒麟上的是地藏王菩萨，他曾发大愿，誓志在释迦牟尼佛圆寂后，弥勒菩萨成佛前的五十六亿七千万年间，度尽六道众生，拯救诸方苦难，直到地狱撤空，自己才愿升级成佛。群像中心人物是赤着双脚，立在鳌头上的观音，她手持杨枝净水瓶，内装甘露水，用以救人百病，表现出"普渡众生"的风范。其左边侍立着双手捧有宝珠的龙女，右边有向观音合十参拜的善财童子。民间俗称的“金童玉女”就是指的善财童子和这位龙女；最下一层为“海”，两侧为来南海朝拜的十八罗汉。此外还有诸如四大天王、文殊、普贤菩萨等诸多佛教人物。
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