供养，又称供施、供给、供，是对佛、法、僧三宝进行心物两方面的供奉而予以资养的行为，是佛具或供物的基本行为。《十地经论》卷三谈到供养的种类时说：“供养有三，一为利养供养，衣服卧具等之谓也。二为恭敬供养，香花幡等之谓也。三为行供养，修行信戒行等之谓也。”狭义的供养系指利养供养与恭敬供养等物质方面的供养。但心行的供养是使物的供养真正具有意义的关键所在。《苏悉地羯罗经》卷下就讲，若无涂香、烧香、花及饮食可献，但诵本色真言，及献手印，表示得不到供物，但纳真心。之后，献以阏伽，以其真心之故，速满其愿。除此之外，有四种供养，诸部所同，用于一切场合。一谓合掌，二以阏伽，三用真言及慕捺罗(印契)，四但运心，宜随此善品来供养。又在平时供养中，莫过于运心，如世尊所说诸法行中，以心为其首，若能诚心供养者，则满一切愿。 

[1] [2]  下一页